Ketidakamanan ekonomi adalah inti dari Game Squid Netflix

Ketidakamanan ekonomi adalah inti dari Game Squid Netflix

Apakah Anda menonton Permainan Cumi ? Sepertinya hanya itu yang ditanyakan satu sama lain. Sejak ditayangkan di Netflix pada 17 September, acara tersebut telah menangkap imajinasi global sehingga bisa segera menjadi produksi asli yang paling banyak ditonton dalam sejarah platform streaming.

Premis dramatis Game Squid mungkin menjadi salah satu alasan keberhasilannya: Sebuah organisasi misterius merekrut Seong Gi-hun, mantan pekerja pabrik mobil dengan kecanduan judi dan hutang yang melumpuhkan, bersama dengan 455 jiwa lain yang juga bermasalah untuk bermain game anak-anak di pulau terpencil. Kalah kapan saja dan Anda kehilangan hidup Anda. Pemenang membawa pulang cukup uang untuk memperbaiki masalah mereka dan kemudian beberapa. Kekacauan berikutnya mengerikan dan brutal. Ini adalah hiburan yang memukau.

Kekerasan dan karakter yang menarik membuat mudah untuk mengabaikan tema inti acara—pertumbuhan utang dan ketidaksetaraan ekonomi yang eksplosif di Korea kontemporer.

Bukan hanya Game Cumi dan Parasite

Ambil protagonis pertunjukan, Gi-hun. Sebelum menjadi pecandu judi di bawah belas kasihan rentenir, kita mengetahui bahwa ia telah diberhentikan dari Dragon Motors fiksi (yang merupakan singkatan dari perusahaan Korea Selatan yang sebenarnya Ssangyong—”Double Dragon”—Motors yang pada tahun 2009 mengajukan kebangkrutan dan kehilangan sekitar 2.600 pekerjaan). Ketika kami bertemu dengannya, dia memiliki dua bisnis yang gagal dan tinggal bersama ibunya yang sudah lanjut usia. Peserta lain dalam Game Squid, pemirsa diberitahu di episode pertama, juga berhutang, hingga ratusan juta won Korea (ratusan ribu dolar AS) masing-masing jika tidak lebih.

“Semua orang di sini memiliki pinjaman besar yang tidak dapat diatasi dan berdiri di jurang kehidupan,” penyelenggara permainan anonim dengan topeng dan seragam merah muda memberi tahu para pemain yang berkumpul di episode pertama. “Apakah Anda ingin pulang dan menjalani sisa hidup Anda seperti sampah, dikejar oleh kreditur? Atau apakah Anda ingin mengambil kesempatan terakhir ini, yang kami persembahkan?”

Permainan Cumi adalah, tentu saja, bukan hiburan Korea pertama yang berpusat pada ketimpangan pendapatan. Beberapa komentator Barat telah menarik kesejajaran antara fokus acara pada orang miskin dan tertindas Korea dan film Korea Selatan pemenang Oscar 2019 Parasite. Film tersebut, yang menggambarkan anggota keluarga miskin yang menyukai keluarga kaya, memaparkan banyak pemirsa internasional pada realitas ketidaksetaraan di Korea. Sebelum itu, ada drama 2007 War of Money, di mana aktor papan atas Park Shin-yang berperan sebagai manajer dana yang berubah menjadi rentenir yang berusaha membalas dendam. atas nama keluarganya yang bangkrut. Acara ini mungkin tidak begitu dikenal di Barat, tetapi di Korea hal ini memicu banyak diskusi tentang kerusakan riba yang menjadi lazim di awal tahun 2000-an.

Namun perhatian media Korea dengan ketidaksetaraan dan kesulitan keuangan berjalan lebih jauh ke belakang. Seperti Joseph Jonghyun Jeon, profesor bahasa Inggris di University of California, Irvine, menulis dalam bukunya Vicious Circuits, “sifat dominan dari ” sejak Krisis Keuangan Asia tahun 1997-1998—yang sering disebut orang Korea sebagai Krisis Dana Moneter Internasional (IMF)—“adalah keasyikannya dengan fenomena ekonomi.” Peristiwa ini, di mana hampir 2 juta orang Korea kehilangan pekerjaan mereka di bawah rencana restrukturisasi yang diamanatkan IMF, mendorong tingkat bunuh diri menjadi 20 per 100.000 orang (yang hanya meningkat pada tahun-tahun sejak itu dan saat ini merupakan yang tertinggi di antara negara-negara OECD). Maklum, sejarah traumatis itu terus membayangi imajinasi budaya negara itu.

Kesengsaraan sosial Korea Selatan

Faktanya, pemirsa domestik yang terbiasa menonton drama Korea mungkin akan menemukan banyak kiasan

Squid Game yang akrab dengan titik klise. Seorang pria yang terpojok oleh sistem, seorang anggota keluarga yang kebutuhan medisnya yang mendesak tidak dapat dipenuhi karena dana yang tidak mencukupi, dan rentenir yang kejam menuntut organ sebagai pembayaran (bahkan tubuh adalah permainan yang adil untuk kapitalisme) hanyalah beberapa di antaranya.

Namun, seperti yang dapat diprediksi oleh pemirsa Korea, alur cerita ini sering disebarkan oleh produser budaya mencerminkan urgensi dari masalah sosial tersebut. Utang rumah tangga Korea Selatan meningkat pada kecepatan tercepat ketiga di antara ekonomi utama; Surat kabar harian terbesar Korea Chosun Ilbo menyesalkan bahwa 4,24 juta orang Korea—sekitar 8% dari populasi—telah meminjam uang dari tiga atau lebih lembaga keuangan pada saat yang bersamaan. Pada tahun 2018, 43% lansia Korea hidup dalam kemiskinan, tiga kali lipat rata-rata OECD. Harga rumah di luar kendali, menempatkan kepemilikan rumah di luar ranah kemungkinan bagi jutaan orang Korea. Orang-orang muda yang kecewa dengan sistem keuangan yang tampaknya dicurangi semakin beralih ke cryptocurrency, terlepas dari risikonya, sebagai harapan terbaik mereka untuk masa depan yang nyaman.

Covid-19 tidak’ t membuat hal-hal yang lebih baik. Pekerja industri jasa yang diberhentikan, sebagian besar terdiri dari wanita muda, melakukan bunuh diri dalam jumlah rekor. Pemilik usaha kecil, didukung oleh subsidi pemerintah yang sangat kecil, meminjam uang pada tingkat yang mengkhawatirkan (tautan dalam bahasa Korea).

Ekonomi Korea masih terlihat bagus, kata beberapa orang. Pengecer online besar telah mengalami ledakan bisnis selama pandemi, seperti yang dialami Amazon di Barat. Raksasa bisnis tradisional seperti Samsung dan Lotte baik-baik saja. Raksasa internet seperti Naver dan Kakao melaporkan rekor keuntungan. PDB riil akan tumbuh 3,8% tahun ini.

Tetapi fakta-fakta tersebut mengaburkan kesulitan yang terus dihadapi oleh banyak orang biasa. Satu artikel baru-baru ini di surat kabar Chosun Ilbo, tentang debitur serius, menampilkan tajuk utama: “Saya harus mematikan Permainan Cumi di tengah jalan, karena terlalu dekat dengan saya. kehidupan neraka.”

Tentu saja, ketidaksetaraan bukanlah masalah khas Korea. Orang-orang datang ke realisasi serupa di Amerika Utara dan Eropa, belum lagi di Cina, sebagian Asia Tenggara, dan bahkan Selandia Baru. Itu mungkin alasan lain mengapa Permainan Cumi telah bergema di berbagai budaya.

Di bagian lain dunia , meningkatnya kesadaran seputar ketidaksetaraan sistemik telah mengakibatkan pemberontakan sosial dan pergeseran politik. Di Korea, ada secercah ketidakpuasan, tetapi tidak ada tanda yang jelas bahwa perubahan skala besar seperti itu bisa terjadi. Presiden saat ini, Moon Jae-in, naik ke tampuk kekuasaan pada tahun 2017 menjanjikan keadilan ekonomi dan kesetaraan sosial, tetapi ketika masa jabatan lima tahun mendekati akhir, korupsi dan sifat oligarkis yang sama dari ekonomi negara terus berlanjut.

Tetap saja, diagnosis yang baik adalah langkah pertama untuk memperbaiki masalah yang sudah mengakar. Karena budaya Korea membuat gelombang di antara khalayak internasional karena penggambarannya yang tidak dipernis dari yang paling kehilangan haknya, orang Korea mungkin mendapati diri mereka tidak hanya membuat karya seni yang hebat, tetapi juga menginspirasi refleksi yang sangat dibutuhkan di rumah.

Baca selengkapnya